CANIMIZIN YANDIĞI GÜN 2 TEMMUZ SİVAS…

CANIMIZIN YANDIĞI GÜN 2 TEMMUZ SİVAS…

Sivas…
Cumhuriyetin ve milli mücadelenin başlangıç kenti, yalnızlaştırılan, yalnız bırakılan kent, 1993 yazının Temmuz’u…
…Yangın bir müddet sonra otele sıçradı. Saatler geçiyordu ve yangın ilerliyor, kalabalığın öfkesi dinmiyordu. Bu arada tüm Dünya Sivas’ta olanları televizyonlar aracılığı ile naklen seyrediyordu. Yapılacak hiçbir şey yoktu, güvenlik saatler geçmiş olmasına karşın gerekli müdahaleyi yapamıyordu..
Siz hiç ateşte yanan gül gördünüz mü?.. Ya da bir tek gül yaprağı… Yanarken kadife teninden bir damla gözyaşı düşürür ateşe…

Ateşe düşen güle ağladım. Ateşe düşen kuşlara, çocuklara , şairlere , gencecik kızlara , yazanlara , okuyanlara , ateşin içinde semah dönenlere…
…

CANIMIZIN YANDIĞI GÜN…
2 TEMMUZ SİVAS….

“Çok seviyorum düşüncelere dalmayı ve de Einstein gibi düşünerek kendimden geçmeyi…

“İnsanın bol olduğu yerde akla kıtlık çekilmezmiş dediler inandım.

“Seni yazıyorum bembeyaz ak güvercinin kanadına ve sevgimi gönderiyorum onunla sana..
“Ah bir çoğalsa sevgiler… Çoğalsa da üstümüzdeki o kısır bulutlar, içimizdeki yalanlar, katılıklar, kinler, öfkeler, bencillikler sıyrılıp gitse… Ne olur o zaman?.. Yeni bir sevgi güneşi doğar dağların doruklarında… Gökyüzü nar çiçeğine döner, yeryüzü papatya yapraklarına.”

Koca Haydar Sivas’ın Yıldız Dağları eteğindeki Banaz Köyünde yaşamış. O dönemde her baskıya başkaldıran, her derde derman bulan, fakire, fukaraya, düşküne yol gösteren bir zatmış. Bu davranışları onu toplumda ulu bir kişi haline getirmiş. Bu ulu kişiye her yerden, her yöreden gelip danışanlar, ondan öğüt alanların haddi hesabı yokmuş. Günün birinde Pir’in müridi olan ve Banaz Köyünde kalan Hızır, Pir Sultan’ın karşısına geçer: “İzin ver Pirim. İzin ver de varayım İstanbul’a. Büyük adam olup bir makama geçeyim.”
Pir Sultan Hızır’ın isteğine gönülsüz evet demiş.

“Hızır ben izin veririm. Sana da dua derim büyük adam olman için. Ama sen ilerde büyük adam olur Sivas’a döner beni asarsın.”

“Haşa Pirim! Haşa Pirim! Tövbe tövbe” der Hızır. İzin almıştır. Yola koyulur, varır İstanbul’a ilerler. Makam olur, Sivas’a vali olarak atanır. Dönemin şartları halk açısından çok kötüdür. Bozkırdaki köylü halk ağır vergilerle inim inim inletilirken, bir avuç keyfine düşkün yönetici köylülerin sırtından har vurup harman savurmaktadır. Bu durum insanları Osmanlı’nın yöneticilerinden uzaklaştırmış, İran’da kurulan Şah İsmail’in devletine yanaştırmıştır. Pir Sultan da bu ortamda yapılan bu yanlışlıklara, baskılara, haksızlıklara başkaldıran önder kişidir.
Hızır, paşa olup Sivas’a atanınca devletin hazinesini köylülerin sırtından doldurup geçinenler Pir Sultan’ı Hızır Paşa’ya şikayet etmişler. Hızır Paşa ilk iş olarak Pir Sultan’ı makamına çağırmış. Eski Pirine hizmette kusur etmemek için güzel yemekler hazırlatmış. Lakin Pir Sultan bu yemekleri yememiş. Paşa bunun sebebini sorunca Pir Sultan devletin hazinesini soyanları, köylüleri ezenleri dikkate alıp sorgulamak için konağa çağıran Hızır’a şöyle demiş.

“Sen zina ettin, haram yedin, yetimlerin ahını aldın. Haram paranla yapılmış yemeklerini ben değil köpeklerim bile yemez.”

Sivas’tan Paşanın konağından Banaz’daki köpeklerine seslenmiş. Köpekler vali konağına gelip önlerine sürülen yemeklere dokunmamışlar. Bunu hakaret kabul eden Hızır, Pir Sultan’ı Sivas’taki Toprakkale hapishanesine attırmış. Lakin bir süre sonra dayanamamış, Pirine haksızlık yaptığını düşünmüş ve tekrar huzuruna çağırmış.

“Eğer içinde Şah’ın adı geçmeyen 3 şiir söylersen seni affedeceğim” demiş. Pir Sultan arkadan kelepçeli elleriyle gökyüzüne bakarak “peki” demiş ve başlamış söylemeye:

Hızır Paşa bizi berdar etmeden
Açılın kapılar Şah’a gidelim
Siyaset günleri gelip yetmeden
Açılın kapılar Şah’a gidelim

Yaz seli gibiyim akar çağlarım
Hançer aldım ciğerciğim dağlarım
Garip kaldım şu arada ağlarım
Açılın kapılar Şah’a gidelim

Her nereye gitsem yolum dumandır
Bizi böyle kılan ahdü amandır
Zincir boynum sıktı halim yamandır
Açılın kapılar Şah’a gidelim.

Pir Sultan’ın meydan okur gibi Şah demesi ve Şah’a gitmek istemesi Hızır’ı çıldırtmış. Derhal Pir Sultan’ın asılmasını istemiş. Ertesi gün Pir Sultan darağacına götürülmek için çıkarılmış hapisten. Yolun çevresinde birikenlere Pir Sultan’ı taşlamaları emri verilmiş. Yolun kenarında Pir’i son kez görmek için gelen musahibi Ali Baba da varmış. Herkes elindeki taşları Pir Sultan’a fırlatırken o kalabalığın içinden, musahibi Ali Baba da gül fırlatmış.
Bunu gören Pir Sultan çok içerlemiş ve şöyle demiş.

“Şu kanlı zalimin ettiği işler
Garip bülbül gibi zareler beni
Yağmur gibi yağar başıma karlar
İlle dostun gülü yareler beni”

Ve Darağacına varınca durmuş. Orda bulunanlara dönüp, son şiirini söylemiş.

Bize de Banaz’da Pir Sultan derler
Bizi de kem kişi bellemesinler
Paşa hademine tembih eylesin
Kolum çekip elim bağlamasınlar

Reklam

Madımak kurbanları karanfillerle anılacak

Madımak kurbanları karanfillerle anılacak DHA – SİVAS – Madımak, 14. yılında yine acıyla anılacak. 2 Temmuz 1993’te Madımak Oteli’nin yakılmasıyla 37 aydının öldüğü olayın anma programı açıklandı.
KESK, Halkevleri, ÖDP, EMEP, Hacı Bektaş-ı Veli Kültür Vakfı gibi çok sayıda parti ve sivil toplum kuruluşunun oluşturduğu 2 Temmuz Anma Komitesi, herkesi barış ve kardeşlik için hayatını kaybedenleri anmak için karanfilleriyle birlikte Madımak’a davet etti. Anma programına göre 1 Temmuz Pazar günü, Madımak kurbanlarından Özlem Şahin, Yeşim Özkan ve Huriye Özkan’ın Şarkışla Saraç Köyü’ndeki anıt mezarı ziyaret edilecek. 2 Temmuz Pazartesi günü Ethem Bey Parkı önünde toplanılacak. Kortej Mevlana Caddesi’nde Atatürk Anıtı’na çelenk bırakacak ve daha sonra Madımak Oteli’ne yürüyüş yapılacak

Alevi İslam Din Hizmetleri Başkanlığı (Cem Sohbeti)

Son günlerde Aleviler ve Alevilik üzerine kamuoyunda yaşanan gelişmeler her yönüyle dikkat çekicidir. Alevilerin Türkiye’deki sayısından tutun da Aleviliğin tanımlanmasına kadar uzanan olaylar dizisini ibretle izlemekteyiz.

Alevilikle ilgisi olmayan çevrelerin Aleviliği tanımlamaya kalkması ve bunu yaparken de bazı Alevileri yanlarına almaları şaşırtıcıdır. Oysa her inancı o inancın mensubu olanlar tanımlama hakkına sahiptir. Diğerlerinin yapacağı tanımlar sadece onları bağlar. Aleviler için bunun hiçbir anlamı yoktur. Zira Aleviler Aleviliğin ne olduğunu tanımlamak konusunda yeterli donanıma sahiptirler. Alevilerin Aleviliği tanımlama konusundaki donanımlarının yanı sıra mensubu oldukları inancı yaşıyor olmalarından dolayı bu konuda daha fazla hak sahibi olmaları doğal değil midir ?

Daha açık ifade etmek gerekirse Alevilik inancını o inancı yaşayanlar yada bilimsel bakımdan tarafsız olabilen gerçek bilim adamları tanımlayabilirler. Alevilikle ilgisi sadece Alevi ana ve babadan doğmaktan ibaret olanlar Aleviliği tanımlayamazlar. Yine bilimsel tarafsızlığı kuşkulu olan asimilasyoncu sözde bilim adamları da böyle bir tanım yapma hakkına sahip değildirler.

Hiç kimse unutmamalıdır ki, Alevilerin Aleviliği tanımlamak konusunda her hangi bir sıkıntıları yoktur.

Alevilik, İslam’dır. Hak Muhammed Ali yoludur.

Alevilik, tasavvufi bir yoldur.

Alevilik, başta Türkmenler olmak üzere Türk kavimlerinin İslam yorumudur.

Tüm tartışmaların üzerinde şu bir gerçektir ki;

Alevilik, cemdir. Cemevidir. Semahtır. Dededir. Babadır.

Alevilik, Muharrem matemi ve orucudur.

Alevilik, Kerbela şehitlerinden ve şehitler şahı imam Hüseyin’den yana olmaktır.

Alevilik, Hızır orucudur.

Alevilik, deyiştir, nefestir.

Alevilik, Müsahipliktir. Rıza şehridir. Aydınlanmadır. Cumhuriyettir. Mustafa Kemaldir.

Alevilik, Ahmet Yesevi, Hacı Bektaş Veli, Pir Sultan Abdal ve Şah İsmail Hatayi’dir.

Pir Sultan Abdal Anılıyor

Halk ozanı Pir Sultan Abdal, Sivas΄ta düzenlenen çeşitli etkinliklerle anılıyor.

Pir Sultan Abdal΄ın doğum yeri olan Yıldızeli ilçesine bağlı Banaz köyünde bu yıl 18΄incisi düzenlenen ΄΄Pir Sultan Abdal Kültür Etkinlikleri΄΄, ozanın anıtının bulunduğu Topuzlu Baba şenlik alanında saygı duruşunda bulunulması ve İstiklal Marşı΄nın okunmasıyla başladı.
Etkinliklerde konuşan Yıldızeli Kaymakamı Hüseyin Güney, bu güzel coğrafyada erdemi, hoşgörüyü, sevgiyi yeşertmek için, sevginin kardeşliğin sembolü Pir Sultan Abdal΄ı anmak için toplandıklarını söyledi.

Pir Sultan Abdal, Mevlana, Yunus Emre, Hacı Bektaş-i Veli gibi Anadolu topraklarında yetişen hoşgörü simgelerinin, insanların gönlünde taht kurduğunu ifade eden Güney, şöyle konuştu:

Hürriyet Gazetesi, hainlik, Hızır paşalık ve Turgut Öker…

 

Son bir kaç gündür Turgut Öker’in eskiden düşman ilan ettiği Hürriyet gazetesi sayfalar dolusu Turgut Öker’in kendisiyle söyleyişi yapıyor.

Eskiden ne zaman bir başkaları bu gazetelerde bir iki laf etmiş olsa hemen hain, işbirlikçi, Hızır paşa damgası yerdi. Şimdi aynı Turgut başta Hürriyet olmak üzere Aksiyon gibi yayın organlarında boy boy yer alıyor.

Şimdi kendisine sormak gerek Hızır paşalık acaba nasıl bir şey miş ?
Umarız Devrimci Turgut, Alevilikten ne anladığını da açık açık anlatır ve Alevi toplumuda kimin gerçek Hızır paşa olduğuna karar verir.

Bu konuda Hürriyet gazetesine yardımcı olmak için bir kaç soruda biz sormak istiyoruz sayın Turgut Öker’e.
1. Sayın Turgut Öker siz inanç sahibi bir Alevimisiniz yoksa hala öğündüğünüz gibi Marksistmisiniz?
2. Sayın Turgut Öker kıvırtmadan açıklarmısınız; Alevilik İslam içimidir?
3. Sayın Öker, Aleviliğin Hz. Ali (sizin tabirinizle Arap Ali) ile bir alakası varmıdır?
4. Sayın Öker, Anadolu Aleviliğini Hacı Bektaş’la başlatmaya çalışıyorsunuz ama buna karşın Hacı Bektaş Veli’nin öğretisi olan ve Şeriat kapısının ilk makamı olan “iman etme” şartını ne yapmayı düşünüyorsunuz?
5. Sayın Öker, “iman” sahibimisiniz?
6. Sayın Öker, “ikrar” sahibimisiniz?

Vergi veriyoruz hizmet istiyoruz!

Celal Toprak| Yaklaşık 4 yıl önceydi… Cem Vakfı Genel Başkanı İzzettin Doğan ile bir sohbetimizde devletin Alevilere karşı tutumunun önümüzdeki dönemde Türkiye’nin başına dert olacağını vurguluyor ve ekliyordu:

“Bunu bütün siyasi liderlere anlatıyoruz. Bizi dinliyormuş gibi görünüyorlar. Bu konunun sorun olarak karşılarına çıkacağını söylüyoruz. Olayın ciddiyetinin farkında değiller. Yüzlerce Alevi devletle mahkemelik olacak. Keşke bizi dinleseler ve olay mahkemeye gitmese… O günkü ve bugünkü siyasiler Prof. Dr. İzzettin Doğan’ı dinlemedi. Ve Aleviler hiç istemedikleri halde Başbakanlığa dava açmak zorunda kaldı.

Davanın özünde Anayasa’nın eşitlik ilkesi yatıyor… Diyor ki dava açanlar, milyonlarca Alevi bu ülkeye vergi veriyor. Sonra bu vergiler genel bütçede toplanıyor ve oradan dağıtım yapılıyor. Dağıtım içinde önemli bir pay da Diyanet’e ayrılıyor. Diyanet Alevilerin verdiği vergilerden de oluşan bütçesi ile vatandaşlara hizmet veriyor. İşte verilen bu hizmetten bizler faydalanmıyoruz. Yani verdiğimiz vergiler bize hizmet olarak geri dönmüyor.

Dönmesi için Başbakanlığa önce dilekçe ile başvuruldu. Olumlu cevap alınamadı. Ardından sorun mahkemeye düştü. Sembolik olarak iki bin Alevi adına açılan dava çarşamba günü görüldü. Prof. Dr. İzzettin Doğan da davaya katıldı. Her zamanki uzlaşmacı kimliği ile sorunun çözülmesi için çaba sarfetti. Özetle; devletin herhangi bir kurumunun ibadet yeri belirleme gibi bir misyonunun olmadığının altını çizdi…

Davada karar daha sonra verilecek. Alevilerin esas olarak bu noktada istedikleri şöyle özetlenebilir… – Bizler vergi veriyoruz. Vergilerimiz bize hizmet olarak geri dönmeli. Biz ibadeti Cemevi’nde yapıyoruz. Dolayısıyla camilere verilen elektrik, su ve diğer destekler bize de verilmeli. Ayrıca Cemevi’ndeki dini görevliler de devletin elemanı olmalı. Cemevi’ndeki dini görevlilerin devletin elemanı olması talebi iki açıdan önemli. Birincisi, devlet bu elemanları kontrol edebilecek. İkincisi, imam gibi bu elemanların maaşlarını da devlet karşılayacak. Böylece birilerinin yönlendirmesinden uzak kalacaklar.

Peki bu elemanlar nasıl tespit edilecek? İşte onun için de yıllar önce Cem Vakfı önderliğinde milyonlarca Alevi’nin temsilcisi İstanbul’da toplandı. Ve Alevi İslam Din Hizmetleri Merkezi’ni kurdu. Devletin bu kurumu muhatap alıp, istediği gibi şekillendireceği söyleniyor.

Cem Vakfı, partilerin seçim bildirgelerini bekliyor

ANKARA (ANKA)- Cumhuriyetçi Eğitim Vakfı (CEM) Başkanı Prof. Dr. İzzettin Doğan, seçimlerde destekleyecekleri partiyi ileriki günlerde açıklayacaklarını belirtti.

Alevi toplumunun önde gelen isimlerinden Prof. Dr. İzzettin Doğan, 22 Temmuz seçimlerinde destek verecekleri siyasi partiyi ilerleyen günlerde basın toplantısıyla kamuoyuna duyuracaklarını söyledi. Doğan, ANKA’ya yaptığı açıklamada, Alevi oylarının artık çantada keklik gibi görülemeyeceğini ifade etti. Partilerin seçim bildirgelerini beklediklerini ifade eden Doğan, AKP dışındaki partilere eşit uzaklıkta olduklarını belirtti. Doğan, “Bugünkü iktidar beş yıl içinde Alevilere ilişkin hiçbir olumlu adım atmadı. Beş yıl içinde tek bir Alevinin elini bile sıkmadı” diye konuştu. Siyasi partilerin Aleviler lehine yapacakları düzenlemeleri değerlendireceklerini vurgulayan Doğan, şöyle dedi:

“Siyasi partiler karşısında tavrımız 12 Temmuz’a doğru netleşecek. Alevilere verilmeyen temel anayasal haklarla ilgili ne vaatte bulunacaklar, vaatlerini hangi yöntemlerle yapacaklar, bütün bunları bekleyeceğiz. Artık Aleviler, çantada keklik değil. Bu bütün partiler için geçerli. Bu arada, biz şu partiyi destekleyeceğiz derken de bunu bütün Aleviler adına yapmayacağız. Sadece temsil ettiğimiz kurumlar adına, bizi seven, bize güvenen ve kendilerini temsil ettiğimizi düşünen insanlar adına bu beyanda bulunacağız.”

Akp Hükümeti,Hak ihlaline Devam Ediyor!

Alevilerin açtığı davanın dünkü duruşmasında Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu üyesi Prof. Yeprem, “Cemevleri özel ibadethanedir” dedi

TÜRKER KARAPINAR Ankara

Cem Vakfı ile 2 bin Alevi yurttaşın “cemevlerine ibadethane statüsü verilmesi, Alevilere bütçeden ödenek ayrılması ve Diyanet’te kadro tahsis edilmesi” istemiyle açtıkları davanın duruşmasında Başbakanlık adına konuşan Din İşleri Yüksek Kurulu Üyesi Prof. Dr. Saim Yeprem, cemevlerinin “özel ibadethane” olduğunu söyledi.
Alevi vatandaşlar ve Cem Vakfı’nın, taleplerini reddeden Başbakanlık’ın kararının iptal edilmesi istemiyle açtıkları davanın duruşması 6. İdare Mahkemesi’nde yapıldı.

‘Takdir hakkı yok’

Duruşmaya Başbakanlık adına Avukat Selen Güneş ile Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu Üyesi Prof. Dr. Yeprem katıldı. İstanbul’dan gelen çok sayıda Alevi yurttaşın da izlediği duruşmada Cem Vakfı Başkanı Prof. Dr. İzzettin Doğan, “Sizin (Başbakanlık) İslam diniyle ilgili takdir hakkınız yok. Bilimsel olarak Aleviliği, Sünniliği, Bektaşiliği tartışabilirsiniz, ama bir hakkın kullanımı ayrı. Başta devlet olmak üzere kimsenin inancımı yaşama biçimime karışma hakkı yok. Hiç kimse diğerinin tanrısı değildir. Laik hukukun önemi, bu konuda gözleri bağlı olmaktır. Sizlerin teolojik yorumlarla olayı sosyolojik vaka gibi göstermeye çalışmanız, insanların haklara sahip olmadığı manasını taşımaz” dedi.

Cem Vakfı davası duruşması yapıldı

Cem Vakfı davası duruşması yapıldı

A.A

Cemevlerine ibadethane statüsü verilmesi, Diyanet İşleri teşkilatında Alevilere kadro tahsis edilmesi ve Alevi inançları için ödenek ayrılması taleplerinin reddine ilişkin Başbakanlık işleminin iptali istemiyle açılan davanın duruşması, Ankara 6. İdare Mahkemesi’nde yapıldı.

Duruşmaya, Cem Vakfı Genel Başkanı avukat Prof.Dr.İzzettin Doğan’ın da aralarında bulunduğu çok sayıda avukat ve bazı Alevilerle, Başbakanlık adına avukat Selen Güneş ve Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Saim Yeprem katıldı.

Duruşmada iddialarını açıklayan Doğan, farklı inançların kamu düzeni, genel ahlak ve sağlığı bozmadığı sürece uluslararası sözleşmelerle güvence altına alındığını ifade etti. Laik olan Türkiye Cumhuriyeti Devleti’nin, Alevilerin inançlarını tatbikinde tasarruf sahibi olamayacağını öne süren Doğan, Türkiye’nin taraf olduğu uluslararası sözleşmeler ve Anayasa’nın da bu serbestliği tanıdığını savundu.

Doğan, Başbakanlık’ın, taleplerini iç hukuk argümanlarıyla reddetmesinin yerinde olmadığını ifade ederek, Alevilerin inançlarını yerine getirmesi için Cemevlerine ibadethane statüsü verilmesi, Diyanet İşleri teşkilatında Alevi inanç önderlerine kadro tahsis edilmesi ve ödenek ayrılması taleplerinin reddine ilişkin işlemin reddine karar verilmesini istedi.

BAŞBAKANLIĞIN SAVUNMASI-

Başbakanlık Hukuk Müşavirliği avukatlarından Selen Güneş ise savunmasında, din ve vicdan hürriyetinin Anayasa ve yasalarda yer aldığını, herkesin inançlarını yaşamakta serbest olduğunu söyledi.

NTV Neden’de Prof.Dr.İzzetin Doğan la Söyleşi

NTV de Can Dündarın sunduğu “Neden”Programına Cem Vakfı Genel Başkanı İzzetin Doğanın telefonla katıldığı söyleşi yayınlıyoruz.

Cem Vakfı Genel Başkanı ve Galatasaray Üniversitesi Öğretim Üyesi Profesör Doktor sayın İzzettin Doğan telefon hattımızda. Sayın Doğan konuklarımızı dinlediniz, programımıza hoşgeldiniz öncelikle, iyi akşamlar diliyelim size.

İzzettin Doğan: İyi akşamlar diliyorum Can bey.

Can Dündar: Burada dinlediğimiz konuklardan da bakınca aslında bir yenilik zanediyorum sizler için de öyle olsa gerek, ilk defa vitrinde daha çok alevi adayları görüyoruz. Bu ne anlama geliyor? Ve siyasete ne katar aleviler açısından bunun önemi ve anlamı nedir sizce?

İzzettin Doğan: Şimdi ben konuklarıma ve izleyecilere saygı, sevgilerimi sunarak sorularınıza cevap vermek istiyorum. Bu tabi Türkiye’nin alışık olduğu bir manzara değil Can bey. Yani bu sadece sizin maharetinizle ortaya çıkan bir olay gibi görünmüyor bana. Sizin maharetiniz, adeta yeni bir damarın fışkırdığını kamuoyuna sunmak gibi gazetecilik becerisi olarak ben görüyorum oradaki dizilmeyi. Şu manada; bugüne kadar alevi yurttaşlar hep oy vermeye mahkum bir grup olarak, grup kelimesi bile fazla kaçıyor bir güruh gibi kabul edilirdi. Yani aleviler ne istedikleri belli olmayan önderleri olmayan, Türk siyasal yaşamında hiçbir etkisi olmayan bir grup, bir kitle olarak kabul edilirlerdi ve onların görevi seçimden seçime gelip oylarını vermek olarak düşünülürdü. Oysa 15 -16 yıldır sürdürdüğümüz bir mücadele görüyorum sizinle birlikte ilk defa meyvalarını vermeye başlıyor. Yani Türk kamuoyuna alevilerin de artık daha bilinçli bir kitle olarak oylarını verirken bir takım ölçüleri esas alarak, bir takım düşünceleri esas alarak oylarını yönlendireceğini kamuoyuna sunuyorsunuz, bu açıdan bir gazetecilik başarısıdır, sizi kutluyorum.

Can Dündar: Çok teşekkürler.

İzzettin Doğan: Zaten öyle olmasaydı katılmazdım da, onu da açıkça söyleyeyim.

Can Dündar: Sağolunuz.

İzzettin Doğan: Şimdi bu 15-16 yıllık cem vakfı’nın ve ona gönül veren insanların yaptıkları barışçı mücadele, hukuk mücadelesinin altında şu yatıyordu; Türkiye’de alevi islam anlayışını benimsemiş olan insanlar ki bunlar sayıları 25 milyonun altında değil, anayasanın tamamen kapsamadığı, anayasal hakların özellikle temel hak ve özgürlüklerin dışındaki bir dünya olarak algılanıyordu ve gerçekte buydu hakikaten. Mesela bir aleviyi müsteşar olarak kolay kolay göremezdiniz, vali olarak göremezdiniz, bugünde göremiyorsunuz zaten. Olanları Akp hükümeti tasviye etmiştir. Bir yargıtay başkanını göremezsiniz eğer olmuşsa derhal onu en kısa zamanda oradan tasviye edilmesi gerekir ve tasviye edilmiştir. Şimdi garip ve aynı zamanda da siyaset bilimi açısından çok ilginç bir tabloyla Türkiye karşı karşıya kalmıştır. Laik cumhuriyetin sigortası olarak kabul edilen büyük bir kitle ve laik cumhuriyetin en büyük güvencesi olarak kabul edilen siyasiler tarafından devleti yönetenler tarafından sayın cumhurbaşkanından, sayın başbakanına parti liderlerinin tümü tarafından kabul edilen bir kitle her nasılsa devlete entegre edilememiştir cumhuriyetten bu yana. Eğer entegre edilebilmiş olsaydı bir kişinin vali olması, emniyet müdürü olması ya da müsteşar olması anormal bir durum gibi gözükmezdi ve onun için de eğer böyle bir durum varsa derhal tasviyesi cietine gidilmezdi. Şimdi bu nereden kaynaklanıyordu? Bu alevilerle ilgili osmanlı döneminin son 400 yılında yaratılmış olan bir efsaneden kaynaklanıyordu, bir iftiradan kaynaklanıyordu. Aleviler anne bacı tanımaz, aleviler mum söndürür ibadetlerinde diye ve birisi de toplumda alevi olmak gibi bir sıfat ile tanınmak istemezdi. Neden? Çünkü alevi demek hemen öbür nitelikleri çağrıştırıyordu. O çağrışımları beraberinde getirdiği için herhangi birisinin bir topluluk içerisinde aleviyim demesi adeta cesaret işi olmuştu. İşte bu 16 yıllık mücadelede bizim yıkmaya çalıştığımız buydu. Türkiye Cumhuriyeti’nin anayasası tüm yurttaşlarını kapsar ve eğer temel hak ve özgürlükler söz konusuysa bu temel hak ve özgürlüklerden alevilerin de yararlanması gerekirdi. Oysa neyi görüyorduk? Türkiye’de bütün yurttaşlar vergilerini verirler, bu vergiler genel bütçeyi oluşturur, bu genel bütçeden anayasanın 136. ncı maddesine göre diyanet işleri denen bir teşkilata ki genel idare organın içerisinde yeralır ve buna tahsis edilir. Yani herkesten toplanan vergiler din hizmetleri için belirli bir teşkilata tavsiye edilir. Bu teşkilat ne yapar? Sadece sunni islam anlayışını benimsemiş olan bir ekolün mensuplarına ya da işte o istikamette ibadetlerini, inançlarını icra eden kesime ayrılır. İyi güzel de bu genel bütçe alevilerin de vergilerinden oluşuyordu. Peki alevilerin de müslüman olduğunu söylüyorsunuz, diyanet işleri başkanı başta olmak üzere. Peki bu islami kesime kim hizmet götürecek? Onların sizin gibi yani diyanet işleri gibi islamı algılamak ille de günde 5 vakit namaz kılmak, camiye gitmek gibi islamı algılamak, yorumlamak diye bir mecburiyetleri yok ki. Eğer öyle bir mecburiyeti olursa o zaman zaten inanç özgürlüğü olmaz.

Doğan Bermek: Tokat Cem Söyleşisi

Değerli dostlarım,

Bu gün aranızda olmaktan, Tokat ilimizde sizlerin arasında,bu güzel ortamda bulunmaktan ne kadar mutlu oldugumu anlatmam kolay olmaz.

Tokat’ta Orta Asya’dan bu yana taşıdığı özgün kimliği Anadolu’da 1000 yıl boyunca hiç bozmadan taşımıştır. Bu anlamda ülkemizin çok seçkin köşelerinden birisidir. Zengin bir kültürel mirası olan, Hubyar Sultan Ocağı gibi önemli bir ocağın yer aldığı bir beldede bulunmak beni fazlası ile mutlu ediyor.

Hepinize selamlar ve saygılar sunarım.

Federasyon’umuza üye olan tüm vakıf ve şubelerinin sizlere selam ve sevgilerini iletiyorum.

Değerli Canlar,

Bugün de burada Cem oluyoruz. Cem Alevi – İslam inanışında olanların ibadetidir. İnançlarımız ibadetlerimizle içselleşir, bireyselleşir. Bizler de ibadetimizin görülmesini tanınmasını istiyoruz. Geldiğiniz için, bugünü bizlerle paylaşıp bizleri mutlu ettiğiniz için hepinize teşekkürler ediyoruz.

İslam inancının Alevi yorumu, Sünni yorum gibi, Şii yorum gibi bir yorumdur. Her dinde olduğu gibi İslam dininde de, kurucunun yani Hz. Muhammed’in ardından bazı kırılmalar yaşanmış ve ayrılık tohumları ekilmiştir. İslamı farklı algılayan gruplar oluşmuştur. Bu gruplardan Alevi – İslam yorumunu benimseyenler Hz. Muhammet’in Ehl-i Beyt’inin yolundan gitmiş ve 12 imamların öğretisini takip etmişlerdir. Bu öğreti Türk kavimlerinin yaşamına da girmiş ve özümlenmesine ve anlaşılmasına Orta Asya’da, Türkistan’da Yesi’de Şah Ahmet Yesevi dergahı büyük hizmetlerde bulunmuştur. Orada özümlenen Alevi inanç sistemi daha sonra göçlerle batıya doğru taşınmıştır. Birkaç yüzyıl süren bu göçlerde Şah Ahmet Yesevi dergahında yetişen değerli veliler, dervişler ve halifeler de batıya doğru gidenlerin arasında, önünde gittiler. Gittikleri yerlerde İslam’ın bu barışçı, sevgi ve paylaşım yüklü, kin ve nefretten uzak barışçı yorumunu oralarda yaşayan halklara tanıttılar.

Azerbaycan, Özbekistan, Türkmenistan, İran’ın bazı bölgeleri , Anadolu ve Balkanlar ile Kuzey Afrika işte bu uzun göç sürecinde Alevi İslam inancını tanıdılar ve benimsediler.

Anadolu’ya bu ateşi getirenler ise Şah Ahmet Yesevi halifeleridir. Ebül Vefa, Seyyid Mahmut Hayrani, büyük insan Serçeşme Hacı Bektaş Veli olmuştur. Kapadokya’da günkü adı ile Sulucakarahöyük, bugünkü adı ile Hacı Bektaş’a yerleşen Hacı Bektaş Veli , öncüleri Seyyid Mahmud Hayrani, cağdaşları Ahi Evran, Edeb Ali, Mevlana ve ardılları Seyyid Sultan Şücaattin Veli, Abdal Musa, Seyyid Ali Sultan, bu bölgede mekan tutan Hubyar Sultan, Şah İbrahim, Hüseyin Abdal, Cogi Baba ve daha bir çok veli, bilge ve derviş Anadolu ve Balkanları aydınlatmış, bu büyük göçü dostluk, iyiniyet, sevgi ve paylaşımın yaşandığı sevinçli bir kaynaşmaya çevirmişlerdir.

ALEVİLER YARGIDA

ALEVİLER YARGIDA

Başbakanlığa Karşı Açılan Davanın Duruşması 20 Haziran Çarşamba Günü Yapılacaktır.

İdarenin; Alevi yurttaşların inanç özgürlüğü hakları ile ilgili olarak Anayasanın, kanunların ve uluslararası hukukun emredici hükümlerine aykırı hareket ettiği gerekçesiyle Cem Vakfı’nın önderliğindeki Hukuk Komisyonu tarafından Başbakanlığa 22 Haziran 2005 tarihinde verilen dilekçeye; 19 Ağustos 2005 tarihinde, Başbakanlık Halkla İlişkiler Daire Başkanlığı tarafından cevap verilmiştir.

Başbakanlık tarafından verilen cevapta; 677 Sayılı Kanun ve diğer mevzuat gereğince cemevlerine ibadethane statüsünün verilmesinin hukuken mümkün olmadığı, Alevi yurttaşların inançlarını yerine getirebilmeleri için herhangi bir ödeneğin genel bütçeden ayrılamayacağı ve Diyanet İşleri Teşkilatı’nda Alevi (Alevi-Bektaşi-Mevlevi-Nusayri) İnanç Önderlerine kadro tahsisi yapılamayacağı bildirilmiştir.

Bunun üzerine; 23 Eylül 2005 Cuma günü Ankara 6. İdare Mahkemesi’nde Başbakanlığa karşı 2000 kişi tarafından dava açılmıştır.

Alevi Haber RRS Servisi ile Anında Haberler Bilgisayarınızda

Alevi Haber RRS Servisi ile Anında Haberler Bilgisayarınızda

AleviHaber.Net.Tc RSS Servisi

Artık Alevi Haber RSS Servisi ile de Alevi Haber’in sık sık değişen içeriğini, son dakika gelişmelerini bilgisayarınızdan anında takip edebileceksiniz.

Bunun için yapmanız gereken tek şey,

AKP TÜRKÜLERİMİZDEN ELİNİ ÇEK!

AKP TÜRKÜLERİMİZDEN ELİNİ ÇEK!

Ecem Engin/ Birgün

BİR grup aydın-sanatçı ve kitle örgütü temsilcileri, 12 Haziran günü Ankara’da AKP Genel Merkezi’nin açılışındaki etkinliklerde Aşık Veysel ve Aşık Mahsuni Şerifin türkülerinin çalınmasını, AK Parti İstanbul İl Binası önünde protesto etti.

Aralarında Nurettin Güleç ve Pir Sultan Abdal Derneği Sultanbeyli Şube Başkanı Sadegül Çavuş’un da bulunduğu aydın ve sanatçılar “AKP türkülerimizden elini çek” diyerek, AKP’nin seçim propangandalarında halk ozanlarının türkülerini kullanmalarını kınadılar.

Sivas’ta ilk cemevi açıldı

Sivas’ta ilk cemevi çok sayıda Alevi ve Sünni vatandaşın katıldığı törenle açıldı. Cem Vakfı ve vatandaşların desteğiyle yapımı tamamlanan cemevinin açılışında bir konuşma yapan Cem Vakfı Başkanı İzzettin Doğan, cemevinin Sivas’ta yaşanan olayların unutulmasına katkı sağlayacağını söyledi. Cemevinin yapımına Sünni vatandaşların da katkı sağladığını söyleyen Doğan, bina için ilk bağışı Sivas Müftüsü’nün yaptığını ifade etti. Törende son günlerde yaşanan terör olaylarına tepki olarak şehitler için dua edildi.

Türkiye’yi konuştular

Türkiye’yi konuştular

Ünver DİNÇ / HAMBURG/Hürriyet

Hamburg Alevi Kültür Merkezi tarafından düzenlenen panelde “Türkiye’de Demokrasinin Geleceği ve Genel Seçim Öncesi Güncel Siyasi Gelişmeler” ele alındı

HAMBURG Alevi Kültür Merkezi’nin (HAKM) “Türkiye’de Demokrasinin Geleceği ve Genel Seçim Öncesi Güncel Siyasi Gelişmeler” adı altında düzenlendiği panele SPD Avrupa Parlamentosu Milletvekili Vural Öger, eski Kültür Bakanı Fikri Sağlar, gazeteci-yazar Can Dündar ve Alevi-Bektaşi Genel Sekreteri Turan Eser katıldı.

Sezer: ”Bu hain saldırıyı nefretle kınıyor, …”

Sezer: ”Bu hain saldırıyı nefretle kınıyor, …”

Cumhurbaşkanı Ahmet Necdet Sezer, Hakkari’nin Yüksekova ilçesine bağlı Dağlıca Köyü yolunda bir binbaşının şehit olduğu, 2 erin de yaralandığı saldırıyla ilgili olarak bir mesaj yayımladı.
Sezer, ”Bu hain saldırıyı nefretle kınıyor, gerçekleştiren soysuzların arkasındaki güçler kim olursa olsun hakettikleri karşılığı en güçlü ve sert biçimde alacaklarını bir kez daha vurgulamak istiyorum” dedi.

Türk Alevi Horasan Erenleri Video Tanıtım Filmleri

Türk Alevi Horasan Erenleri(Anadolu erenler,alp erenler) Video Tanıtım Filmleri

Hacı Bektaş Veli

Pir Sultan Abdal

Abdal Musa

Karacaahmet Sultan

Hubyar Sultan

Sarı Saltuk

Yunus Emre

Mevlana

Videolar yazının devamında……

Aynül Cem’ler ve Cem Evi Açılışları

SİVAS ALİBABA CEM EVİ AÇILIŞI(16 Haziran 2007 Cumartesi Saat:15:00)
SİVAS HAFİK PİR HÜSEYİN KÖYÜ CEM VE KÜLTÜR EVİ AÇILIŞI(15 Haziran 2007 Cuma Saat :15:00)
TOKAT CEM’İNE DAVET GELİN CANLAR CEM OLALIM(Tarih :17 Haziran 2007 Pazar Saat :16:00)

Ayrıntılar….

Avrupa Alevi Konseyi (AAK) kuruldu

Almanya’nın Hamm kentinde, 2 Haziran 2007 tarihinde bir araya gelen yaklaşık 30 kurucu üye “Avrupa Alevi Konseyi”nin (AAK) Kuruluş Kongresini gerçekleştirdi. Avrupa Alevileri, Avrupa Alevi Birlikleri Konfederasyonu’ndan (AABK) sonra ikinci büyük çatı örgütünü, Avrupa Alevi Konseyi (AAK) adıyla kurdu. AAK’nın merkezinin Almanya’nın Hamm kenti olduğu açıklandı. AAK’nın Avrupa’da değişik ülkelerde resmî makamlara Alevi-İslamı temsil eden çatı örgütü olarak başvurması bekleniyor.

Gerçek İlim Redaksiyonu’ndan Zülfikar Yalçınkaya’nın bildirdiğine göre, AAK şimdiye kadar teşvik edici organizeli ortak bir platformdan mahrum kalmış çeşitli Alevi dernekler ve kurumlarının birleştiği bir çatı örgütü olarak kuruldu. AAK 2007 sonbaharı itibariyle odak noktası ‘Alevi İslamı’ olmak üzere faaliyetlerine başlayacak.

AAK Kuruluş Kongresi’nde, Cem Vakfı Avrupa Koordinatörü Alişan Hızlı ve Mehmet Ali Ölmez birer açılış ve selamlama konuşması yaptı. Ardından Sinan Erbektaş yeni kurum için hazırlamış olduğu tüzüğün açıkladı. AAK tüzüğünde ‘Alevi Onursal Endeksi’ oluşturulduğu; “Arifler Şurası” olarak adlandırılan, ‘Dedeler ve Bilginler Kurumu’na yer verildiği belirtildi.

Dizi / Röportaj:Alevi dünyasında neler oluyor?

 Dizi / Röportaj 1:Alevi dünyasında neler oluyor?

ONLAR 20 milyona yakın nüfuslarıyla Türkiye’nin hakkı en çok yenen kesmi olduklarına inanıyorlar. Onlar içinden dünyanın önünde saygı ile eğildiği Mevlana’yı, Yunus Emre’yi, Hacı Bektaş-ı Veli’yi çıkaran Aleviler. Çok şükür ki, “Cemevleri’nde mumsöndü yapıyorlarmış” veya “Kızılbaşmış onlar” gibi ne insanlığa ne de Allah inancına sığmayan ahlâksız iftiralar geride kaldı. Ama hâlâ bir yerleri eksik, yüzlerce yıldır varoldukları Anadolu’da şimdi kağıt üstünde bile yoklar. Herhelda dünya üzerinde bu kadar kalabalık olup hiç sesi duyulmayan tek kesim de onlar. Tek hatırlandıkları an ise seçim zamanları. Adı üstünde, 20 milyon kişiler ve bu muazzam bir oy potansiyeli. Aslında, blok halde Alevi oylarını alan iktidarı alır dersek, kesine yakın bir tespiti dile getirmiş oluruz. Fakat buna rağmen hakettikleri ilgiyi bir türlü göremiyorlar. Her hükümet mutlaka sorunların çözüleceğine dair garanti veriyor ama sihirli değnek mi değiyor nedir, seçimden sonra bir anda unutuluyorlar. Hangi Alevi vatandaşımızla konuşsak, AKP’den başlarda çok umutlu olduklarını fakat sonra onların da diğerleri gibi çıktığına işaret ediyorlar. Ama bu sefer gördük ki çok kararlılar. Cemevi’ne gelmeyen siyasetçiyi milletin evine Meclis’e sokmamaya kararlılar.

Cem Vakfı: AKP’ye itibar etmeyeceğiz

Cumhuriyetçi Eğitim Vakfı (CEM) Başkanı Prof. Dr. İzzettin Doğan, Alevi oylarının artık çantada keklik gibi görülemeyeceğini söyledi. Seçimlerde destekleyecekleri partiyi henüz belirlemediklerini ifade eden Doğan, ancak Aleviler’den AKP’ye fazla itibar etmemelerini isteyeceklerini belirtti. Doğan, diğer partilerin de seçim bildirgelerini beklediklerini söyledi.

Alevi toplumunun önde gelen isimlerinden Prof. Dr. İzzettin Doğan seçimlerde hangi partiyi destekleyecekleri konusunda ANKA’ya önemli açıklamalarda bulundu. Partilere karşı tavırlarının belli olduğunu ifade eden Doğan, “Biz hangi partiliyi destekleyeceğimizi değil, hangi partinin karşısında olduğumuzu söylüyoruz. Bugünkü iktidar beş yıl içinde Alevilere ilişkin hiçbir olumlu adım atmadı. Beş yıl içinde tek bir Alevi’nin elini bile sıkmadılar. Bu yüzden, Alevi yurttaşlarımızdan AKP’ye fazla itibar etmemelerini isterim” dedi.

Laik cumhuriyetten yana olan partilerle olan ilişkilerini koruduklarını belirten Doğan, Anayasa’nın, 10. Maddesinde dile getirilen, “Herkes dil, ırk, renk, cinsiyet, siyasi düşünce, felsefi inanç, din mezhep ve benzeri sebeplerle ayrım gözetilmeksizin kanun önünde eşittir. Hiçbir kişiye, aileye veya sınıfa imtiyaz tanınamaz. Devlet organları ve idare makamları bütün işlemlerinde kanun önünde eşitlik ilkesine uygun olarak hareket etmek zorundadırlar” ifadelerini Aleviler açısından uygulayacak siyasi partilere destek verebileceklerini belirtti. Doğan, siyasi partilerin Aleviler lehine yapacakları düzenlemeleri basın ve halk önünde açıklamaları gerektiğini kaydetti.

‘Barışa Semah’ta para krizi

Geleneksel ‘Barışa Semah Dönenler’ etkinliğine katılanlardan 10 YTL bilet ücreti alınmasını bazı Alevi dernekleri protesto etti. Katılım az oldu

Milliyet/TAHSİN AKSU İstanbul

Radyo Barış tarafından düzenlenen geleneksel ‘Barışa Semah Dönenler’ etkinliğinin ücretli olması, bu yıl ilgiyi azalttı. İnönü Stadı’ndaki etkinliğe toplam 7 bin kişi katıldı. 40’ın üzerinde Alevi dernek ve cemevinin katıldığı etkinlikte Ali Rıza Binboğa, Selda Bağcan, Mustafa Özarslan ve Erkan Oğur gibi isimler konser verdi. Sanatçılar Sadık Gürbüz ile İlknur Kaplan’ın barış ve birlik mesajları verdiği etkinlikte, Toplumsal Barış Ödülleri de dağıtıldı.

UNESCO, 2009’u ‘Hacı Bektaş Veli Yılı’ olarak ilan etti.

 UNESCO, 2009’u ‘Hacı Bektaş Veli Yılı’ olarak ilan etti.

UNESCO, 2007 yılının Mevlânâ Yılı olması tavsiye kararını alırken, 2008 ve 2009 yıllarını da Türk kültür ve tarihinin 3 önemli şahsiyetine ayırdı. 2008 yılının Kaşgarlı Mahmut Yılı olması tavsiye kararını alan UNESCO, 2009 yılının da Kâtip Çelebi ve Hacı Bektaş Veli’ye ayrılmasını onayladı. Hacı Bektaş Veli, UNESCO’nun kendi isteği ile listeye alındı.

Aleviliğin Siyasallaştırılması Üstüne…

Cemal Şener;Aleviliğin Siyasallaştırılması Üstüne…

Ülkemiz iki ay sonra bir genel seçimi yaşayacak. İktidarda 2002’de %34 oy ile meclisin %64 çoğunluğuna sahip AKP var. AKP siyaset biliminde “siyasal islamcı” denilen bir siyasal parti. Buradaki siyasal İslam, siyasal Sünnilik olarak anlaşılmaktadır.

 

AKP, ülkemizde Sünni İslamı siyasallaştırma geleneğinden gelen Milli Nizam, Milli Selamet, Refah, Fazilet Partisi geleneğinden gelen, bu geleneği temsil eden bir siyasi parti. Adı geçen partilerden 3’ü Anayasa Mahkemesi tarafından laikliğe aykırı siyasal parti olduğu gerekçesi ile 3 defa kapatıldı.